ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก นับว่าเป็นคนพาล
ภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก นับว่าเป็นคนพาล เป็นคนไม่ฉลาด เป็นอสัปบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ถูกกำจัด ให้ถูกทำลาย...
ภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ปฏิบัติผิดในบุคคล ๔ จำพวก นับว่าเป็นคนพาล เป็นคนไม่ฉลาด เป็นอสัปบุรุษ ย่อมบริหารตนให้ถูกกำจัด ให้ถูกทำลาย...
ภิกษุทั้งหลาย อริยสัจมี ๔ ประการเหล่านี้ ๔ ประการอะไรบ้าง คือ อริยสัจคือทุกข์ อริยสัจคือเหตุให้เกิดทุกข์ อริยสัจคือความดับของทุกข์...
ภิกษุทังหลาย เรากล่าวความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลายว่า มีได้สำหรับผู้รู้อยู่ ผู้เห็นอยู่ ไม่ได้กล่าวว่า มีได้สำหรับผู้ไม่รู้อยู่ ผู้ไม่เห็นอยู่ ภิกษุทั้งหลาย ความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลายย่อมมีได้ สำหรับผู้รู้อยู่...
ภิกษุทั้งหลาย โทษของโภคทรัพย์ ๕ ประการเหล่านี้ ๕ ประการอะไรบ้าง คือ โภคทรัพย์เป็นของทั่วไปแก่ไฟ โภคทรัพย์เป็นของทั่วไปแก่นํ้า โภคทรัพย์เป็นของทั่วไปแก่พระราชา โภคทรัพย์เป็นของทั่วไปแก่โจร โภคทรัพย์เป็นของทั่วไปแก่ทายาทผู้ไม่เป็นที่รัก. ภิกษุทั้งหลาย เหล่านี้แล โทษของโภคทรัพย์ ๕...
ครั้งนั้น ภิกษุรูปหนึ่งเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคยังที่ประทับ … ครั้นแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า ภันเต ที่กล่าวกันว่า โลก โลก...
สมัยนั้น ท่านพระสารีบุตรเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคยังที่ประทับ ได้อภิวาทแล้วนั่งในที่สมมควร ครั้นแล้ว ได้ถามพระผู้มีพระภาคว่า ภันเต อะไรหนอเป็นเหตุ อะไรหนอเป็นปัจจัยทำให้บุคคลบางคนในกรณีนี้ ประกอบการค้าขายขาดทุน อะไรหนอเป็นเหตุ อะไรหนอเป็นปัจจัยทำให้บุคคลบางคนในกรณีนี้...
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ที่พระวิหารเชตวัน อารามของอนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ก็สมัยนั้น ภิกษุมากรูปด้วยกันกลับจากบิณฑบาต ในเวลาภายหลังอาหาร นั่งประชุมกันที่หอฉัน เกิดความบาดหมางกัน ทะเลาะกัน...
ภิกษุทั้งหลาย ในทิศใด พวกภิกษุมีความบาดหมางกัน ทะเลาะกัน วิวาทกัน ต่างเอาหอกคือปากทิ่มแทงกันและกันอยู่ ภิกษุทั้งหลาย ทิศนั้น แม้แต่เพียงนึกถึงก็ไม่เป็นที่ผาสุกแก่เราเสียแล้ว ไม่ต้องกล่าวถึงการไปในที่นั้น ในเรื่องนี้...
ภิกษุทั้งหลาย การค้าขาย ๕ ประการนี้ อันอุบาสกไม่พึงกระทำ[๑] ๕ ประการอะไรบ้าง คือ การค้าขายศาตรา การค้าขายสัตว์ การค้าขายเนื้อสัตว์ การค้าขายน้ำเมา การค้าขายยาพิษ. ภิกษุทั้งหลายการค้าขาย...
ภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการเหล่านี้ เป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการอะไรบ้าง คือ ๑) ไม่เป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๒) ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๓)...